这两天，全国政协十二届四次会议开幕。作为中国八个民主党派之一的中国国民党革命委员会（以下简称“民革”）在“两会”前的通气会上表示，在提案中建议中山装作为国家正式礼服。
 

     该内容是关于“孙中山先生诞辰150周年纪念活动有关事宜”提案的一部分。这是民革中央向全国政协十二届四次会议提交的8篇大会发言和36篇集体提案之一。今年各民主党派中央共提交集体提案300余件。
 

     此提案一出，各类观点立刻充斥网络。支持者有的认为“应该还中山装一个历史名分”；有的认为老一辈革命家如毛泽东、周恩来、邓小平等都常穿着中山装，由于毛泽东经常穿着，西方人甚至称中山装为“毛装”。

(毛泽东、周恩来、邓小平等都常穿着中山装)
 

     而反对者也不少：有人认为究其根源，中山装的灵感来源于日本，以此作为国家礼服似乎不妥；有人认为中国有上下五千年的历史，而中山装仅代表近代百余年文化；还有人认为，中国是一个多民族的国家，应该有更具文化浸润与共识的代表性民族服装……
 

　　（Q版汉服人物）
 

     《左传》有云: 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华夏儿女对于服饰之美的追求从来没有停止，而在代表国家形象的正式礼服上，诉求更是五花八门：有人喜欢复古的汉服，有人喜欢改良的华服，还有人给近年来国家主席习近平与夫人彭丽媛出访时身着的特色中式礼服“点赞”。“国服”既要体现历史积淀又要兼顾少数民族特色，实在是让网友们操碎了心。
 

　　（习近平穿着改良中山装“亮相”外事场合）
 

     当然，还有一种意见也不在少数，那就是未必需要以政府或法规的名义，固定一种正式礼服。毕竟中华民族的历史、文化、思想、精神内涵并不一定要固化在服装上，另一方面，如果未经广泛讨论就仓促决定“国服”，若有不妥再“朝令夕改”，何谈“正式”？
 

     在这方面，中国许多“国字头”的称谓表示毫无压力，因为中国的“国花”“国树”“国鸟”都处于“待定”状态，不差“国服”一个。
 

     而中国“国树”的竞争虽没有这么激烈，却也总是“差一点儿”。在2005年由国家林业总局举办的“国树”评选中，银杏获得了超过90%网友的投票，但后来也没有结果，只差一步就能正式成为“国树”。2014年，“银杏国树论”再次出炉，不过仍然没有获得官方认可。
 

     中国地大物博，历史源远流长，民族异彩纷呈，无论是服装还是花鸟，想要用某一种来“代表”整个中国都挺有难度的，君不见北京奥运会的吉祥物就一口气出了五个。以此而论，实在不必太急着确定把某一种服装定为“国服”。